انيبوا الى ربكم

 

أَنِيبٌوا الى ربكم

ــــــــــــــــــــــــ

تعالى ربِْيَ اللهُ العظيم

وليُّ الصالحين بهم عليمٌ

مجيدٌ ماجدٌ  حيٌْ قديمُ

هو الرحمنُ جَلَّ هو الرحيمُ

  

على المختار أوحى ( قْمْ فأنْذٍرْ )

و سَبِّحْ رَبَّكَ الأعْلَى و كَبِّرْ

و من لله وحده قام بَشِّرْ

له رضوان ربه و النعيمُ

هو المنَّانُ في رمضان انزلُ

هدىً للناسِ قرآنا يُرَتَّل

و أحْكَمْ بَيٍّناتِ الآيِ .. فَصَّلْ

تبارك مُنْزِلُ الذِّكْرِ الحكيمُ

إليه تَبَتَلُوا .. أُبُوا .. أَنِيبٌوا

فإنه من مُناجيهِ قريبُ

سميعُ دعاءِ داعيهِ مُجيبُ

رؤوفٌ بالعباد هوَ الحليمُ

الى الرحمن في رمضان عودوا

و جودوا لوجهِ أكْرَمِ من يجودُ

يضاعفْ أجرَكمْ بَرٌّ وَدُوْدُ

غَنَيٌ واسعُ صَمَدٌ كريمُ

بليلة قدره فِرُّوا الى مَنْ

عليكم بالهدى سبحانه مَنّْ

وهل ترجون منها الدهر أثَمَنْ

و جود الهكم فيها عظيمُ

راجي عفو باريه

محمد شنيني بقش

ما اللي حصل يا بدر

 #بالتهامي 

ما اللي حصل يا بدر

معقول تكون يا بدر في ليلك وحيد

سهران بلا احباب وحدك في سماك

حتي النجوم غابت و اقربها بعيد

جداً و يشغل كل شي منه سواك

و الغيم فين الغيم عجيب ما ذا يريد

مش كان يحوم حولك و يحلى له ضياك

الليلة كيف يا بدر لا غيمة تريد

ترقص على جفنك و ترشف من لماك

 

حتى نسيم انفاس و اشواق القصيد

راحت مع الغيمات عن همسك هناك

و العطر في الريحان و الفل السعيد

 في صدر واديه ما يفوح من دون هَنَاك

ما اللي حصل يا بدر قل لي بالمفيد

ليش كاليتيم عيني بذي الليلة تراك

ما اقدر اشوفك لحظة كالحلم الشريد

ما الليل و السُمَْار دون انسك صفاك

.

.

محمد شنيني بقش

#الحديدة ـ الاربعاء

14 شوال 1442 هجري

26 مايو 2021 ميلادي

13 ذو مَبْكَرْ 2136 حِمْيَرِي

مالك يلملم

 #بالتهامي 

#ما_لك_يَلَمْلَمْ ... !!!

      ♥♥ 1 ♥♥ 

مشتاق .. رب امْقُلُوب يشهدْ

كم شفَّني وَجْد .. حيلي هَدْ

مشتاق ..و امْشَوق كم سَهَّدْ

جفني و بالسهد اتْنَهَدْ

من كل فجٍ عميقْ افواج

شَدُّوا الرحال مُحْرِمين حُجَاح

شوقي اليهم تعاظم هاج

كامَّوج طاغي عظيم المَدْْ

      ♥♥♥♥ 

كعبة و حولك حمام حُوَّمْ

فيها فؤادي عليك سَلَّمْ 

حِجْرْ و مَقَامْ و صفا و زمزمْ

فِيْكُنْ لِقَلْبي امْعَلِيل بلسم

لي في اليماني سواد اصفى

من ضحكة الصبح به يُشُفى

جفني و نار امْحنين تُطْفى

من لاثمه في امْطَوافْ يسعد

        ♥♥♥♥

سبحان ربي تبارك جلّْ

يدْري بمن فينا يَتْمَنْذَلْ

من قال أن امَحَرام له حلّْ

و اشواقنا للحَرَمْ كَبَّلْ

الله باحوالنا اعلمْ

مَنَّا بنا ربنا ارحم

مهما يزيد جور من اجرم

الله لنا ناصر و مقصدْ

        ♥♥ 2 ♥♥

ما لك يَلَمْلَمْ .. تكَلَمْ .. هاتْ

ليش ما بعينك سوى آهات

ليش ما بصدرك سوى زفرات

مغبون كلك أسى عبرات

ما ادريش يَلَمْلَمْ بمه تَمْتَمْ

ما اللي بعينه ضحاه فَحَّمْ

بَسْمَات عرسه مناه يَتَّمْ

و انْسَام صبح الهنا جَلْمَدْ

        ♥♥♥♥

 

مش أنت طول امْزَمَنْ ميقاتْ

اهل اليمن حج او عمرات

البيت يسأل كما عرفات

فين الملبين .. لا اصوات

ليش صرت مهجور يا معمورْ

محزون و انت امْزَمَنْ مسرور

مَنْ حوَْلك يا يَلَمْلَمْ بُورْ

مَنْ بهجتك بالحجيج شَرَّدْ

        ♥♥♥♥

ما في جوابْ غير مؤلمْ بَاتْ

و الخطب ادهى من النكبات

قد فاقت الحشرجات قدراتْ

كل اصطبارْ سائر الاوقات

من حال بيني و بين عرفاتْ

و اْبِيْتْ مِنَى و ارجم الجمرات

و اكون بمن فاز بالصلوات

بالروضة .. زار الحبيب احمد

        ♥♥ 3 ♥♥

يا سخف من دبلج و مكسجْ

بَهْرَجْ و مَنْتَج عما و اخْرَجْ

ما يستقيم في خطاه اعرج

أو يحجب امْشَمْس من هَرَّجْ

اول بلاد خيلها تسرج

سِمْعَنْ و لَبَّنْ أذان الحج

احقاف تُبَّعْ زَبِيْدْ مَذْحَجْ

ما حج قبل اليماني اْحَدْ 

        ♥♥♥♥

من جود اهل اليمن يجهلْ

تاريخ شهاماتهم يسألْ

و المستغيث به محال يُخْذَلْ

جود السحاب من نداه أقبل

شعب الشهامات يوم ما هان

الا بعين من عهوده خان

تاريخه الحكمة و الايمان

يدمغ عقوق اللي له يجحد

        ♥♥♥♥

مهما ظمي شعبنا أو جاعْ

او ذاق ما ذاق من أوجاعْ

من قال حلمي انتهى أو ضاعْ

مهما يُدَهّوِرْ أثيم أوضاعْ

من رحمة الله ما يَقْنَطْ

شعبي و لا عن سبيله شطّْ

شعب اليمن باصطباره خط

نصره و له جا كما حدد

        ♥♥♥♥

راجي عفو باريه

محمد شنيني بقش

فجر خميس #الحديدة 

 الـ 8 من ذي الحجة الحرام 1443 هـ

الموافق الـ 7 من يوليو 2022 م

اصحي قليل

اصْحَي قليلْ ..

محمد شنيني بقش

اليوم تقولي لي قَلَبْ 

أَلْفِتْ عليك يا للعجبْ 1

مِشْ داريةْ ..  لِكّ بَسَ طَلَبْ 

واحدْ .. اقولْ لِكْ ما السببْ

اليوم لك قلبي  صَدَمْ

فيه كل احلامك هَدَمْ

مصدومةْ اصبح بي عدم

حلمك  فما عقلك حسب

هل كان لك موضع قدم

عندي على مه كيف ندم

ما لك و لا نبضةْ بدم

لو حظةْ فيها شوقُ شب

منْ غَيْرْ تشنُْجْ أو سَخَطْ

اصْحَي قليلْ خَلِّي امْشَطَطَ

دفتر عماك من فيه خَطّْ

غيرك و سوء ما فيه جَلَبْ

من ذي السنين اليوم فقطْ

حِدْتِ رهانِك خاب سقط

فوق امْحُرُوفْ حَطَّ امْنُقَطْ

قلبي كلام واضح كَتَبْ

الحب مش سلعةْ ارتبطْ

بامْسُوق زيادة او حَطَطْ 2

امْحُبّْ صِدْقُ و امْسَبَطْ 3

ويله من امْلَيْثْ لهْ وَثَبْ

ما احدْ نخيطٍك قد نَخَطْ 4

مايُ و سَلِيّطْ عقلك خَلَطْ 5

كُلّ امْحِيَلْ كُلّ امْخُطَطْ

حظك فشل فيها وجب

اللي بعماه ممشاه غلط

ما قال رقيت الا هبط

ما في الصراحة عيب قط

من قال حبيتك كذب

ما قد سمعتك تنطقي

لو حرف واحد منطقي

كيف تزهري او تورقي

حلمي وسط جمر ولهب

قولي متى رَبْحُ غَرَسْ

نَخْلِةْ و بستانُ حَرَسْ 6

امْرَبْحْ رَبْحُ لو دَرَسْ

مليون سنةْ ذوقْ و أدب  7

في بال من يومُ خَطَرْ 8

رَبْحُ رشيق ميَّاس خَطَرْ 9

أو يأمنه ينفي خَطَرْ 10

طيشه على تين و عنبْ

#الحديدة

12 شوال 1444 هـ

2 مايو 2023 م

#هامش

1 ـ قَلَبْ : عَكْس و يلفت قَلَبْ كمن ينظر بنصف عين احتقارا و ازدراء

2 ـ حَطَطْ : تخفيض في السعر

3 ـ  امْسَبَطْ ** : الثعلب 

4 ـ ما احدْ نخيطٍك قد نَخَطْ : نخيطٍ مصدر نَخَطْ  لمن يتعالى استكبارا في الحديث او الحوار او نحوه

5 ـ مايُ و سَلِيّطْ عقلك خَلَطْ : ماء و زيت عقلك خلط وصف معنوي لما يشبه المحركات او السيارات التي صارت تخلط الماء و الزيت 

6 ـ رَبْحُ ** : رَبْحُ بضم الآخر ( قِرْدٌ ) نكرة 

7 ـ امْرَبْحْ ** : امْرَبْحْ المعرفة من رَبْحُ بتحليتها بـ ( امْ )

8 ـ خَطَرْ : دار في الخاطر او البال

9 ـ خَطَرْ : مشى بأناقة

10 ـ خَطَرْ : من الاخطار

** #ايماء

تجري النكرات على لسان التهامي مضمومة الآخر  باستثناء :

أ ـ الاسماء المنتهية بتاء مربوطة كـ (  نخلة ) فآخرها ينطق ( هاء سكنة )

ب ـ المنتهية بحرف علة يتعذر معه تحريك الآخر كـ ( ضُحِى و حَلِى و اْعّلِى ) بكسر ما قبل الآخر و امالة الالف

ج ـ و اما الاسماء المدودة المنتهية بالهمزة ففي الاغلب لا تنطق الهمزة و تعامل معاملة المعتل الآخر

بفئتين :

الفئة الاولى تنطق بذات ما ذكر في الفقرة ( ب )  آنفا اي اي كسر ما قبل الآخر و امالة الالف كـ ( سَمَاء و غدَاء و عَشَاء و عِشَاء )   فيقال ( سَمِا و غَدِا و عَشِا و عِشِا ) .

الفئة الثانية :  فتختص بما يأتي على صيغة ( فَعْلاء من افعل)  كـ ( سَمْرَاء و حَمْرَاء و بَيْضَاء و خَضّرَاء و غَبْرَاء و صَحْرَاء)  فتنطق النكرات بحذف الهمزة و فتح ما قبل الاخر دون امالة الالف فيقال ( سَمْرَا و حَمْرَا و بَيْضَا و خَضّرَا و غَبْرَا و صَحْرَا )

المُعَرَّفة بتحليتها بـ ( امْ ) فتجري على لسان التهامي ساكنة الآخر حيث ( امْ ) بالتهامي تساوي ( ال)  التعريف المعلومة في اللغة العربية الفصحى

و ( رَبْحُ ) بضم الآخر ( قِرْدٌ ) نكرة و ( امْرَبْحْ ) 

و بالتحلية بـ ( أم) 

#الطمطمانية :

الطمطمانية أو أَم الحِمْيَرِيَة ظاهرة صوتية لغوية قديمة منتشرة في أجزاء من اليمن و تبرز اكثر في تهامة وهي قلب وإبدال «ال» التعريف الشمسية والقمرية المعلومة في النظام العربي الفصيح للكلمات الى أَمْ الحميرية .

وتعتبر من لهجات اللغة العربية الفصحى رغم قدح بعض اللغوين فيها ووصفها بـ«العيوب اللغوية» إلا أنها لهجات تأخذ في النمو وليست تندثر مثل بعض اللهجات

نعم حبيبي

محمد شنيني بقش :

غنائية : نَعَمْ حَبِيبي

من همس ثغركْ بَسَمْ

صبحكْ بكلّ اْمْثُغُورْ

نَحْلكْ فَرَاشكْ لَثَمْ

طَلَّكْ رحيق اْمْزُهورْ

نَعَمْ حَبِيبي نَعَمْ

مِنَّكْ نشيد امْطِيورْ

أنت امْنَغَمْ و امْنَغَمْ

مِنَّكْ طَرُوب اْمْسُرُورْ

روحْ و جبين عين فَمْ

وُجْنَةْ غَبَشْ نُوْرْ عُطُورْ

فيك امَحَلى زاد جَمْ

فوق ما بخاطرْ يدورْ

تَمَّ اْكْتَمَلْ و انْتَظَمْ

حُسْنَكْ و فاق امْبُدُورْ

ربك بدا و اختتمْ

بكْ حسن كل امْعُصُورْ

قبيل فجر جمعة #الحديدة

١٢ رجب الحرام ١٤٤٤ 

٣ فبراير ٢٠٢٣

انا آسف

محمد شنيني بقش :

انا آسف

اكيدْ نفسي اعشقكْ بُدِّي

اعيشْ العُمْر بكْ مُغْرَمْ

و ارعاك حُبّ في كِبْدِي

و شِعري فيك يَتْرَنَّمْ

اكيد لو صُنْتِ يومْ عَهْدِي

اكُونْ لك بامْحَنِينْ مٌلْزَمْ

و لك واجب يكون ودِّي

و عينكْ غاليةْ تُكْرَمْ

سنينْ لو تَذْكُرِي عُدِّي

نَسِيْتِ كمْ عَمَاك اجْرَمْ

عَمَنِّكْ كَثْرَةَ امْعَدِّي

صَرَمْتِ حَبْلُ ما يُصْرَمْ *

على مهْ اليوم لي تجِدِّي

و اْنا اللي فيك حنينْ ما اعلمْ

و كم اشعلتِ نارْ وجْدي

و بعْثَرْتِ اللي قلبي لَمّْ

( أنا آسفْ و ما عندي

سوى قلبي اللي يبكي دَمْ

بِيَدََكْ انت مش يدَّي

يئنّ امْحُبّ يتألَّمْ ) **

خلاص واضح جلي قَصْدِي

لمه قلبك و لا يفهمْ

وجَبْ مليون اكيدْ بُعْدِي

عرَفْتكْ صح ما اتوهَمْ

#الحديدة فجر السبت

١٣ رجب الحرام ١٤٤٤ 

٤ فبراير ٢٠٢٣ 

#هامش :

* - عَمَنِّك : في تهامة للمخاطَبة ( عَمَنِّك ) بتشديد و كسر النون اعْمَتْك أو جعلتك عمياء

و للمخاطَب : ( عَمَنَّك ) بتشديد و فتح النون اعْمَتْك أو جعلتك اعمى

امْعَدِّي : (العَدِّي) اي النقود أو المال

#ايماء:

الطمطمانية ( أمْ ) الحميرية : ظاهرة صوتية لغوية قديمة تنتشر في أجزاء من اليمن خصوصا في تهامة حيث تعد ( أمْ ) اكثر حضورا و حيوية بجريانها على لسان اهلها ( اهل تهامة ) . 

وهي قلب وإبدال ( ال) التعريف الشمسية والقمرية في النظام العربي الفصيح للكلمات ( امْ ) الحميرية بدلاً عنها. 

وتعتبر من لهجات اللغة العربية الفصحى 

وفي الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  : «ليس من امبر امصيام في امسفر» أي «ليس من البر الصيام في السفر».

** 

البيتان المحددان بين القوسين قديمان ( منذ تسعينيات القرن الماضي ) 

و كان المغفور له بإذن الله  اخي الغالي الأديب و الشاعر الجميل الاستاذ سليم شنيني محمد بقش  يتمنى ان أضيف اليهما ليكونا في نص مكتمل 

و مع الذكرى السنوية الأولى لوفاته تذكرت امنيته و ارجو ان اكون قد حققتها اليوم

اللهم ارحمه رحمة الابرار و اسكنه الجنة مع الاخيار الاطهار

ما لك حلى

 #بالتهامي 

ما لك حلى

ما هُوْ امْحَلى اللي بهْ تقول حَلَّيْتَنَا 

حَلَّيْتْ انا فيك به كما حَلَّيْتَنَا 

َما لَكْ حَلَى مِنُّهّ حُلَى حَلَّيْتَنَا 

قُلْ كيفْ لها حَلَّيْتْ انا و حَلَّيْتَنَا 

كْنْتُ اْخْتِبَارَكْ بَسَ خَطَا حَلَّيْتَنا

حَرَّمْتَنا كيف ما تَشَا و حَلَّيْتَنا 

أنت الذي اغلى حبيبْ سَمَْيْتَنَا

و انت الذي سَمْسَمْتَنَا و سَمَّيْتَنَا

كم قلت لي فوقْ هامتكْ عَلَّيْتَنَا

و انت الذي بكل اْمْعِلَلْ عَلَّيْتَنَا

من بعد ما مِثْلَ امْعُيُونْ غَلَّيْتَنَا

ضيعت بذلي في هواك غَلَّيْتَنَا

ما ارْحِمْتَنَا صَفَّدْتنا غَلَّيْتَنَا

غَلْغَلْتْ سيفك في امْكُبودْ  غَلَّيْتَنَا

لا كنت بي مغرم  و لا وَدَّيْتَنا

 لحظة لما اتمنيت ما وَدَّيْتَنا

لا عاد تقول فَرَّحْتَنا و سَلَْيْتَنا

لا اْنَا بِيَدَّك سيف و لا سَلَْيْتَنا

شَبَّعْتَنا وهْم و خداع مَلَّيْتَنا

مَلَّيْت اْنا مِنَّك كما مَلَّيْتَنا

الحديدة

22 جمادى الآخرة 1444 هـ

14 يناير 2023 م

مش ناسي

 #بالتهامي 

مش ناسي

الوقت فات احبابي

ما اْناشْ  فاتح بابي

قلبي تمرد مابي

من ما رضي يحيد ما بي

قلبك و لا أوصى بي

 قال مغرمُ أو صابي 

اجلس سكات او صابي

لا عاد تزيد أوصابي

تكتب و غيري مالي

ما اناش عينك مالي

و انا اقول آح ما لي

زيَّد هواك احمالي

قهوةْ تقولي كافي

بُنُّ تقرل نسكافي

اسكبْ تكافي كافي

اللي عرفته كافي

ما اْحَدْ كمثلي ماشاك

و اوفى لقي بك ما شاك

في ناس تشك بس ما شاكّْ

قد جار .. جورك ما اْشاك ..!!

عريان تقول لي كاسي

ما عاد يليق لك كاسي

ما انتَ من اهلي و ناسي

ما اعرفك مش ناسي

محمد شنيني بقش

الحديدة

فجر الثلاثاء 25 جمادى الآخرة 1444 هـ

17 يناير 2023

تجري بي تجريبي

#بالتهامي

تجريبي تجريبي

سَنْتَيْن سَنْتَيْن تجري بي

يا زين في حب تجرببي

هل في حنين و اْنْتَ تدري بي

بين المحبين تدريبي

سَنْتَيْن و اْنْتَ اللي تهذي بي

 عذبتنا كيف لتهذيبي

لا اقترب الا تزري بي

بعثرتنا كيف لتزريبي

سَنْتَيْن بي تبيع و تشري بي 

لك طاب من اْمُّرّ تشريبي

كَاْمْسَمْسَرِي تريد تكري بي

كَاْمْحَبْل شَدَّيْت تكريبي

ما ادريش و اْنْتَ اللي تغري بي

حاسد حقود قصد تغريبي

اليوم تشَا خِلْسَهْ تسري بي

كامْسِرّ ما تْريد تسريبي

محمد شنيني بقش

قبيل فجر جمعة الحديدة

2 جمادى الآخرة 1444هـ  

20 يناير 2023 م

عن طه مش متنازل

 #بالتهامي

عــن طــه مشْ مُتْنازلُ 

   محاولة متواضعة خجولة تطمع أن يبلغها الله جل شأنه مقام المستحق الانتساب لعالم جمال و جمال عالم الشدو التهامي و أن يجعلها بجوده و كرمه و امتنانه بما يرضاه و يتقبله بحبه و حب حبيبه و مصطفاه المبعوث رحمة للعالمين سيدنا و حبيبنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و اهل حبه الى يوم الدين 

            راجي عفو باريه : محمد شنيني بقش                                            

 

 وا جــــــاهــلــة لا تـلـعـبـي

بامْنار محـال مـا تطلبي

صـبـي دمـــوعــك و انـدبي 

حـظـك أنا مش جــاهـل 

 

 يـضـحـك عليك مثلك غـبـي

مــن قـــال ممكن تغلبي

مـــن قـــال ممكن تـسـلـبـي 

مني قـــــراري فــاشــلُ 

 

 غـيـر خـيـبـتـك مـــا تكسبي

غير حسرتك ما تشربي

مـــا تـفكري مــا تـحـسـبـي 

باللي تشـيه مـش قـابـلُ 

 

 لاهــــل  الـوفـا  مــا تُنسبي

باهــل الحلى ما تكتبي

في   الاختبارات  ترســبي 

ما تطلبيه مش حاصلُ 

 إن تـبـعـــدي  أو  تــقــربـي

تـتـوددي أو  تـغـضـبـي

تـبـنـي لـي دار أو تـخـربـي 

عـــن طــه مش متنازلُ 

 

 اغـلـى   مـنـاي  و مطـلـبـي

امـوت  فـــدا اطهر نبي

مــالـي عـيـالي امـي و ابي 

سيدي النبي مسـتاهــلُ 

 

 وا جـــاهـلـة ما في جنون 

كاللي يرى حبي جنون

حبي  كبير فــــوق  الظنون 

لـــه كــل غـــالي باذلُ 

 

 حبي  كبير  و اغلى عيون

بالكون فدا عينه تهون

مليون مـحـــال غيره يكون 

لي عنه لحظة شــاغـلُ 

 

 يا ليت   قــومي   يعلمون

حبي و كـم به يغنمون

يا  قـومنا  هـل   تبصرون 

شي من حبيبي .. حاولوا 

 

 طــــــــه عـظـيـم  فــــاضــلُ

خُـلـْقـه و خَـلْـقـه كــامـل

مـتـزايـدُ       مـتـواصـــــلُ 

حـبـه بـنـا مـش كــامــلُ 

 

 احباب قلبي  مـــا  حَـــلَــوا

لي أو بيوم عندي عَلَوا

إلا بحبٍ            رَتَّـلــوا 

بهْ شــوقْ له فيه راحلُ 

 

 مـــن  قبل  طــه  جـاهـــلُ

شعبي بعماه متقاتلُ

الحق  جـــــا  و  الباطـلُ 

زاهق و ليله جافلُ 

 

 

 الله     ظـلـل    بالـغــمـام

محبوبنا  خير  الانام

المصطفى   أعـلـى   مقام 

عند  المهيمن  نازلُ 

 

 ليلاً  مــن  البيت   الحرام

للاقصى أسرى بالختام

بالانبيا   صــلـى   إمــــام 

هــل نال  مـــا نال نائلُ 

 

 كما  أُمِـــر طـــه   اســتقام

و العدل في الدنيا أقام

ذا خير مـــن صلى و صام 

صادق أمين و عادلُ 

 

 مـــــن ربــنــا لــــه كــــوثـرُ

صـــلوا لـربه و انحـروا

شـــانـي  مـحــمـــد  أبـتـرُ 

هـيِّـنْ ذليلُ  و ســــافــلُ 

 

 مـهـمـا عـلـى طـــه افــتـروا

و اســتهزؤا لـن يظفروا

لـــه رب مهما اســتـكـبـروا 

إنـا  كـفـيـنـاك  قــــائــلُ 

 

 إن  تنصـــروهُ  تنصــــروا

و ابليس و جنده تقهروا

الله    اكـــبـــر   كَـــبِّـــرِوا 

مــن قــاتـلــوكم قـاتـلـوا 

 

 الله  مــــوجــــــود واجدُ

واحـــد مـجــيـدُ مـاجـدُ

لــــهْ كل مـــؤمنْ ســــاجــــد

عـفـوهْ قـبـولــهْ ســـائلُ 

 

 الله   شَـهِيْدُ   و  شـــاهــــدُ

عالمْ  بمن  فيه  جاهدوا

و الصادقين  مــــا عـاهدوا 

بارواحهم  له  بَاسـَلوا 

 ســبـحـانه  لا   جــــاحــــدُ

ضــره و لا مــن عاندوا

كِيدوا    فــربي    كــــائدُ 

و الأمــر  أمـره  فاصلُ 

 

 يـا  نـخــل  يـا زيـتـون تين

يا قُدْسُ ، أولى القبلتين

مسرى النبي الهادي الأمين 

لا عــاش مــن لك خاذلُ 

 شـعـبـي بـوجــــه المعتدين

اقسم و عهد الحــر دين

يحمي  ترابه عــرض دين 

مـــا كــان يوم متخـاذلُ 

 لا   تحـسـبـي   أن  الأنين

فينا هــوان  مستسلمين

في العمق بركانٌ ســـجين 

إن فار عدوك زايلُ

وا قمري

 #بالتهامي #مباشر

#وا_قُمْري

وا قُمْري ما لك تنوحْ

يا ليت بما فيك تبوح

ما طاق تحمل جروح

واديك سهل و سفوح

وا قُمْري كامْسَيْلْ جرى

دمعك لمه ما جرى

خَلَّى حياتك زرى

و ابكى عليك كل روح

قُلْ لي و عينك ترى

كم لك فؤادي اشترى

شِيْدْرَى الذي ما درى

كيف من يبَكِّيكْ يطوح

وا قُمْري صبح امْقُلوبْ

إنْ نُحْتَ ظُلْمةُ و كروبْ

ما يليق و انت امْطَروبْ

تبكي و انسك يروح

وا قُمْري كل امْعُيونْ

فيها غلاك ما يهون

ترقص لأجلك غصون

واديك و زهره يفوح

اسأل صباح روضتك

و انت على نخلتك

شوقه الى نغمتك

كم سابقه لك يضوح

تحرم حياة من جَلَبْ

اوجاع اغلى جَلَبْ 1

مهما يكون ما سَلَبْ

شوق امْنَغَمْ و امْطُمُوحْ

لك الف مليون يمين

ما تعيش لحظة حزين

من خاصموك خايبين

بالمختصر دون شروح

في كل ملة و دين

ملعون عدوك يقين

غرِّد و للايمين

امَّوْتْ بكل الوضوح

.

.

محمد شنيني بقش

فجر خميس الحديدة

الـ 15 من ذي الحجة الحرام 1443 هـ

الموافق للـ 14 من شهر يوليو 2022 ميلادية

#هامش

* جَلَبْ : يسمى اهل تهامة الحمام الزاجل ( جَلَبْ )

ما لك يلملم

 #بالتهامي #مباشر

#ما_لك_يَلَمْلَمْ ... !!!

      ♥♥ 1 ♥♥ 

مشتاق .. رب امْقُلُوب يشهدْ

كم شفَّني وَجْد .. حيلي هَدْ

مشتاق ..و امْشَوق كم سَهَّدْ

جفني و بالسهد اتْنَهَدْ

من كل فجٍ عميقْ افواج

شَدُّوا الرحال مُحْرِمين حُجَاح

شوقي اليهم تعاظم هاج

كامَّوج طاغي عظيم المَدْْ

      ♥♥♥♥ 

كعبة و حولك حمام حُوَّمْ

فيها فؤادي عليك سَلَّمْ 

حِجْرْ و مَقَامْ و صفا و زمزمْ

فِيْكُنْ لِقَلْبي امْعَلِيل بلسم

لي في اليماني سواد اصفى

من ضحكة الصبح به يُشُفى

جفني و نار امْحنين تُطْفى

من لاثمه في امْطَوافْ يسعد

        ♥♥♥♥

سبحان ربي تبارك جلّْ

يدْري بمن فينا يَتْمَنْذَلْ

من قال أن امَحَرام له حلّْ

و اشواقنا للحَرَمْ كَبَّلْ

الله باحوالنا اعلمْ

مَنَّا بنا ربنا ارحم

مهما يزيد جور من اجرم

الله لنا ناصر و مقصدْ

        ♥♥ 2 ♥♥

ما لك يَلَمْلَمْ .. تكَلَمْ .. هاتْ

ليش ما بعينك سوى آهات

ليش ما بصدرك سوى زفرات

مغبون كلك أسى عبرات

ما ادريش يَلَمْلَمْ بمه تَمْتَمْ

ما اللي بعينه ضحاه فَحَّمْ

بَسْمَات عرسه مناه يَتَّمْ

و انْسَام صبح الهنا جَلْمَدْ

        ♥♥♥♥

 

مش أنت طول امْزَمَنْ ميقاتْ

اهل اليمن حج او عمرات

البيت يسأل كما عرفات

فين الملبين .. لا اصوات

ليش صرت مهجور يا معمورْ

محزون و انت امْزَمَنْ مسرور

مَنْ حوَْلك يا يَلَمْلَمْ بُورْ

مَنْ بهجتك بالحجيج شَرَّدْ

        ♥♥♥♥

ما في جوابْ غير مؤلمْ بَاتْ

و الخطب ادهى من النكبات

قد فاقت الحشرجات قدراتْ

كل اصطبارْ سائر الاوقات

من حال بيني و بين عرفاتْ

و اْبِيْتْ مِنَى و ارجم الجمرات

و اكون بمن فاز بالصلوات

بالروضة .. زار الحبيب احمد

و ازور طه الحبيب احمد

        ♥♥ 3 ♥♥

يا سخف من دبلج و مكسجْ

بَهْرَجْ و مَنْتَج عما و اخْرَجْ

ما يستقيم في خطاه اعرج

أو يحجب امْشَمْس من هَرَّجْ

اول بلاد خيلها تسرج

سِمْعَنْ و لَبَّنْ أذان الحج

احقاف تُبَّعْ زَبِيْدْ مَذْحَجْ

ما حج قبل اليماني اْحَدْ 

        ♥♥♥♥

من جود اهل اليمن يجهلْ

تاريخ شهاماتهم يسألْ

و المستغيث به محال يُخْذَلْ

جود السحاب من نداه أقبل

شعب الشهامات يوم ما هان

الا بعين من عهوده خان

تاريخه الحكمة و الايمان

يدمغ عقوق اللي له يجحد

        ♥♥♥♥

مهما ظمي شعبنا أو جاعْ

او ذاق ما ذاق من أوجاعْ

من قال حلمي انتهى أو ضاعْ

مهما يُدَهّوِرْ أثيم أوضاعْ

من رحمة الله ما يَقْنَطْ

شعبي و لا عن سبيله شطّْ

شعب اليمن باصطباره خط

نصره و له جا كما حدد

        ♥♥♥♥

راجي عفو باريه

محمد شنيني بقش

فجر خميس #الحديدة 

 الـ 8 من ذي الحجة الحرام 1443 هـ

الموافق الـ 7 من يوليو 2022 م

لك يا عظيم لبيت

 #مباشر #بالتهامي

#لك_ياعظيم_لَبَّيْتْ

يا من بما اخفيت

يعلم و ما ابديت

لك يا عظيم لَبَْيتْ

من غير ما اْحجّ البيت

نفسي البي و اطوف

و اسعى و اشوف صفوف

إخرام الوف الوف

لك رب فيهم جيت

نفسي اقف عَرَفَة

و اْبيت مزدلفة

و الروح منصرفة

لله رب البيت

لي في المدينة فوق

اغلى الغوالي شوق

طه اللي لا مخلوق

مثله بيوم حبيت

      ****

يا رب مَا مَقْصَدْ

جور اللي عنَّكْ صَدّْ

 لو كل باب وصَّدْ

ما يومْ رجاكْ مَلِّيتْ

من قَفَّل امْسِكِّةْ

بيني و بين مَكِّةْ

و امْجَو و امْدَكَْةْ

لو عادها لي جيت

 فتاح عليم واهب

عبدك بلا رَاتِبْ

للحج شوق ذايب

غير لوعتي ما لقيت

يا رب كم ناهب

اقْوَاتنا غاصب

مَنْ يلهفوا امراتب

حَجُّوا و ما حَجَّيتْ

.

.

راجي عفو باريه

محمد شنيني بقش

#الحديدة

4 من ذي الحجة الحرام1443 هـ

الموافق 3 يوليو2022 م

مقلي سمك

 #بالتهامي #مباشر

#مُقْلى_سَمَكْ

ما ادريش كيف ارسمك

و اْنْتَ بأعلى سَمَكْ 1

و امْشوق في مبسمك

مجنون لِمُقْلى سَمَكْ 1

لا شوق هِدِي نسَّمك

او جَوْ نَسَم نسَّمك 2

و اللهْ بحلاك وسَّمك 

و اْمْقْلى نارْ وسَّمك 3

امُّقْلَى كيف يَلْفُمَك

يرضى بناره فمك 4

ما اللي بنى فيك دمك

لَمُّقْلَى حُبُّ بدمك 5

#هامش

1ـ سَمَك علا و ارتفع و تجري بلسان تهامة بمعنى العالي و المرتفع

سَمَك : صيد البحر المعلوم

2 ـ نسَم نسَّمك

نسَم : هدأ لبعض الوقت

نسَّمك : اعطاك ( نسمة ) استراحة لبعض الوقت 

نَسَم نسَّمك

نسَم : تحرك الهواء

نسَّمك : اعطاك  ( نسمة ) هواء فأذهب عنك الاختناق و جعلك تتنفس

و يقال : نسَْم ينسِّم تنسيما لمن اعطى فرصة للاستراحة لبعض الوقت و لمن افرغ قدرا من الهواء من اطار السيارة مثلا

3 ـ اْمْقْلى ( المُقلى) : إناء فخاري لقلي و طبخ السمك و غيره

 وسَّمك : جعلك وسيما

وسَّمك : كواك او اصاب جلدك بشيء من  النار و هو ما يعرف بالميسم و في تهامة ( ماسم)

4 ـ  يَلْفُمَك : يلثمك بلسان عدد من مناطق تهامة الذين ينطقون الثاء فاء فيقولون مثلا ( فلافة)  اي ثلاثة

و هذا خلاف غالبية اهل تهامة الذين الفاء ثاء في بعض المفردات مثل ( ثُمَك)  اي فمك الامر الذي نشير معه الى اعتماد ما ينطقه القليل لندرته لذا نورد البيت هنا بلسان اغلب اهل تهامة لنري ايضا الثاء حيث الفاء 

امُّقْلَى كيف يَلْثُمَك

يرضى بناره ثُمَك

5 ـ دمك : بنى مدماكا و مداميك للبناء

دمك : الدم الذي في عروقك

مع تحيات محبكم : 

محمد شنيني بقش

متى تلتقون

 

#متى_تلتقون

نسيمات همسكِ أُنس الغصونْ

و أنفاس شدو الطروب اللحون

أجل .. منك احياه دفء الحنون

و رقراق عذب المنى في العيونْ

بك الصبح يحلو بشوق الربا

و تخضلُّ بالطل روح الصَبَا

لَمنكِ الذي اجدودبَ اعشوشبا

و بشراه ساجي غيوم الجفونْ

             ***

على وجنتيك انتعاش الزهور

ندي شذي شهي الثغور

سَنِيٌ بَهِيٌّ هََنِيُّ السرور

فَتِيٌ سَوِيٌ زَكِيّّ الجنون

عَمِيٌّ غَوِيٌّ سواك الهيامْ

حرامٌ أَثَامٌ سقامٌ ظلام

صلاة الغرام عليك السلام

ذريني فما لي و ما يأفكون

           ***

بك الحب يسمو بما منك فيك

و يهدي صراطا سويا اليك

الا فانظري في السما عاشقيك

بغيرك نجم بها لن يكون

بحبك صُغْتِ الحميد الخصالْ

به منك صاغ الجميلُ الجمالْ

و صان السلام نبيل النصال

بحبك يسعد دهر و كون

         ***

بحبك صليت للكعبة

و مسرى نبيي و في طيبة

و حبك مهما طغت نكبتي

يبدد جور الدجى و السكون

بقرناو عن قيرواني سلي

بقرطاجي اهرامي عن بابلي

ونادي : لَبِلحب الباب لي

و بي فِيَّ كيف متى تلتقون

محمد شنيني بقش

ما لقلبي

 #ما_لقلبي 

ما لقلبي بالتلاقي ما احتفى

حين وافى من لعينيه اصطفى

فجأة ما شفه الوجد انطفا

شوقه كيف متى اين اختفى

 ما لقلبي ما جنى ما اقترفا

كيف يلقى منه خل جنفا

مال قلبي عنه ...فيمَ انصرفا

او بماذا حين وافاه اكتفى

         ********

لا تلمني لا تزدني ألما

قال قلبي : ما كخلي ظلما

أن وصلا زاد بي حرَّ ظما

فيه حلمي صار وهماً عدما

لم اجد في غصنه ذي الهَيَفِ

دفء ظل من سعير الكَلَفِ

او طيوفا من سلاف الشغف

فالتداني بالتنائي اتصفا

         ********

قرب خلي جاء في اثواب  بعْدِه

جوده بالوصل ساوى جور صدِِّهْ

بل وفاه لم يخالف نقض عهده

لم يكن من قال يشكو نار وجْدِهّ

في التنائي كم و كم حن لنا

من لظى البين تمنى وصلنا

لم يكن مما ادعى شيئا هنا

لم يكن من حن يوماً أو هفا

         ********

ما احتفائي بعيون لا تريني

ما ترى ملء عيوني من حنين

لم تكن من اخصبت نبض وتيني

باخضرار الشوق احلام سنيني

كيف صارت كالتي ما شهدت

اي شوق او تلاقينا شدت

بَدَّدَتْ ما اكدَّتْ إذ عَمِدَتْ

للذي اقصاها منها أو نفى

         ********

محمد شنيني بقش

#الحديدة

11 ـ 11 ـ 1443 هـ

10 ـ 6 ـ 2022 م

شيرين ابو عاقلة 2

 #بالتهامي

باقات الى جمال و جلال #الشهيدة_شيرين_ابو_عاقلة

 

      2

الفقير الى الله محمد شنيني بقش 

يدعي استلهام هذه الباقات من مدارات بهاء عظمة و عظمة بهاء البطلة الحرة الشهيدة شيرين ابو عاقلة و يطمع أن تكون شيئا مذكورا بعالم الوفاء الذي تستحقه البطلة الشهيدة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#شيرين_ابو_عاقلة تفدي

مسرى النبي و عهدها عهدي

في وجه محتل دار جدي

قالت : جبل صامدة  وحدي

و فر بكاك دمع ما بدِّي *

لو سال انهار ما يجدي

ما غير طاهر دمي بكْبدي

من جبهتي قد خضب خدي

ما مات من مات متصدي

للباغي و الفاجرِ الوغدِ

تحيا فلسطين للمجدِ

من اجلها طاب لي لحدي

أدري بمن هوْ معي و ضدي

في صف غاصب و متعدي

و القدس اغلى غلى عندي

اوفيت في حبها وعدي

ما كنت يومْ بايعة ودي

خاين و لا باسطةْ يدِّي

وا بايعةْ عهدنا عُدِّي **

كم هان في الدهر من حقدِ

وا خاينةْ قُدْسنا صُدِّي **

عنَْا و باب الرجا سُدِّي

جبار شعبي و متحدي

اجدادي و اللي معي و بعدي

يا قدس كم خاب من يبدي

حبك و حقده مرض معدي

و المستحيل عنْكٍ يومْ بُعُدي

لي فيك اقصاي لي مهْدي ***

ما يومْ كذب في سماك رعدي

لك من دمانا مطر نُهدي

اجيالنا فيك لهم يَهدي

طه و عيسى الى الرشدِ

زيتونتي نخلتي وردي

يرويك دمي ازهري و رُدِّي ****

وجه الربيع بسمة السعدٍ

اعراس نحلي و زهور شُهْدي

#هامش

* ـ ما بدِّي :

( ما بُدِّي ) بضم الباء ( تهامية) 

( ما بَدِّي ) يفتح الباء ( فلسطينية)  

و المعنى بالحالين  ( ما اريد او ما اتمنى .. )

** ـ وا خاينة :

( وُا ) بضم الواو ( تهامية)   تساوي اداة النداء ( يا )

*** ـ لي فيك اقصاي لي مهدي

المسجد الاقصى و كنيسة المهد

**** ـ رُدِّي :

( رُدِّي ) بضم الراء و كسر و تضعيف الدال ( تهامية)  معناه عودي او أعيدي

شيرين ابو عاقلة 1

 #بالتهامي

باقات الى جمال و جلال #الشهيدة_شيرين_ابو_عاقلة

 

      1

الفقير الى الله محمد شنيني بقش 

يدعي استلهام هذه الباقات من مدارات بهاء عظمة و عظمة بهاء البطلة الحرة الشهيدة شيرين ابو عاقلة و يطمع أن تكون شيئا مذكورا بعالم الوفاء الذي تستحقه البطلة الشهيدة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ما يين مش داخلةْ

جنةْ و بين داخلةْ

#شيرين_ابو_عاقلة

كل اْمْعُقُولْ شاغلة

هذا يقولْ خاسرةْ

نصرانيةْ كافرةُ

هذا يقولْ ظافرةْ

أعلى مقامْ  واصلةْ

الكل لا يستطيعْ

يصمت .. جوابهُ سريع

الكل ضد الجميع

و الحرب متواصلة

مليون سؤال و سؤال

تطرح على ما يقالْ

طال الخصام و الجدال

لا نقطةْ لا فاصلة

لا تعجبوا لا عجب

إنْ ذا على ذا وثب

الكل نار و حطب

مأكولة يا آكلة

 ما بال من سَعَّرُوا

عُمْيَ الرؤى .. أَنْذَرُوا

 للمعركةْ اْسْتَنْفَرُوا

زيغْ و هوى جاهلةْ

هذا هَبَطْ شَطْْ قَطّْ

فكرهْ بيومْ ما ارتبطْ

الا بتنطع غلط

سودا  رؤاهْ ضالة

كيفْ قالْ قَرِي من خلطْ

بين اْمْحُرُوفْ و اْمْنُقَطْ

ما فكّْ في سطرْ خَطّْ

فتوى عماهْ باطلةْ

مَنْ مِنْ عَمَاهْ ما عرفْ

شيرين سُمُوَّ الهدفْ

ما له عيون من هتف

بنت الربا باسلة

شيرين شهيدة شرف

فيها وفاها وقف

شامخ و راسخ كشف

قبح اليد القاتلةْ

باقة مقام

#بالتهامي

#مقامُ
بقلم :محمد شنيني بقش

مرحبا بكم

طبتم و طابت بكم لكم فيكم
ايامكم باقة مقام
احلامكم باقة مقام
اشواقكم باقة مقام
أحــــــــــــبكم

انها التقليدية العتيقة الحضور جمالا تشتهر بصناعته ايادي الفن في مزارع المغرس ( من وادي زبيد المبارك ) مديرية التحيتا - محافظة الحديدة --
انها التقنية التي تؤكد حضور معارف وعلوم جميلة في تصميمها
في الاعلى زهور النرجس المحلي وتمتد غصونها بطول الباقة

#المقام :

ويعد النرجس المكون الرئيس بهذه الباقة ويحاط باجزاء من اغصان الاشجار المحلية اضافة الى الرياحين التي تبرز في جبين الغانية ( الباقة ) وكلها متصل بغصونة الى عمق الباقة

و #النرجس #التهامي ليس ككل النرجس فهو من حيث شكل النبتة اكبر و اكثر غصونا و من حيث الزهور اجمل شكلا و اطيب رائحة و من شأنها ان تدوم عابقة لوقت غير يسير

#تقنية_الحياة

كما اشرنا آنفا الى ( انها التقنية التي تؤكد حضور معارف وعلوم جميلة في تصميمها ( في الاعلى زهور النرجس المحلي وتمتد غصونها بطول الباقة )

اذا بقليل من التأمل ندرك ان هناك سبقا معرفيا لجوانب مهمة في #علم_الاحياء #Biology خصوصا #علم_النبات #Botany
اذ يحرص منمنم الباقة على ان تكون كل مكوناتها قادرة على الحياة لاطول فترة ممكنة من خلال تصميم الباقة التي يرسم خارطة وجودها و بقائها خضراء عابقة لاطول مدة من خلال الاعتناء بها مراعاة عدة جوانب مهمة من ابرزها :

1 ـ ان تكون كل المكونات الخضراء و في مقدمتها الاوراق بارزة او ظاهرة لتستمر في اداء وظائفها الحيوية اي عملية #البناء_الضوئي او #التمثيل_الضوئي أو #التخليق_الكيميائي  #Photosynthesis و كل هذه المصطلحات مرادفات للعمليّة الحيويّة التي تحدث عند بعض الكائنات الحية كالنباتات على اليابسة والطحالب والبكتيريا الخضراء المزرقّة بهدف إنتاج غذائها بنفسها

2 ـ ان تكون كل مكونات الباقة طويلة بحيث تبقى الاوراق و الازهار متصلة بغصون تشكل نهايتها السفلية قاعدة الباقة التي توضع بآنية مناسبة بها مقدار من الماء ليسمح للباقة بالبقاء خضراء فواحة لاطول وقت

و في هذا توفير لاهم لوازم استمرار الباقة خضراء عابقة من خلال ما سبق من اعدادها لتستطيع الاستمرار في الحياة
انه استيعاب هذه العملية الحيوية التي تعتمد على #الخاصية_الشعرية #Capillary_action
و هي خاصية فيزيائية يتم بواسطتها انتقال السائل من الأسفل إلى الأعلى
و هي هنا انتقال الماء من أسفل الشجرة( #الجذر #Root )
إلى أعلاها ( #الاوراق #Leaves
عبر #الساق #Stem او كارتفاع السائل عن طريق أنبوب

#هندسة_البقاء

نعم هي هندسة البقاء التي اتقنها تفصيلا منمنم الباقة و لا بد ان يتقنها صاحب الباقة الذي اشتراها او الذي اهديت اليه

انه فن التعامل فالتعايش مع هذه الباقة و رعايتها ككائن جميل ينبغي ان يبقى مستطاب الحضور لطيفا ودودا يجلب الاراتياح و الانشراح

و عليه

لتسمر الباقة خضرا ء نضرة عابقة يلزم استكمال المهمة التي بدأت بـ ( 1 و 2 ) على  :
4 ـ  ان تتعرض الباقة للضوء لتستمر عملية البناء الضوئي

5 ـ ان تحفظ الباقة في آنية مناسبة بحيث تكون قاعدة الباقة مغمورة بالماء لتسمر عملية انتقال الماء بالخاصية الشعرية
كما ينبغي ان يراعى بما يلي :
6 ـ  ضرورة استيعاب ان الباقة تستهلك الماء اي تحتاج كميات اضافية
7 ـ ان الماء راكد و لن يبقى نقيا لذا يلزم تنظيف الآنية و تغيير الماء بعد كل يومين
8 - ان الاجزاء المغمورة بالماء معرضة للتعفن و التلف لذا ينبغي ان تصاحب العملية ( 7 ) الآنفة الذكر عملية قص او ازالة للاجزاء التالفة من قاعدة الباقة التي هي مجموع قواعد غصون مكوناتها و بهذه العملية تصبح قواعد الغصون جديدة و قادرة على اداء وظيفتها في توصيل الماء للاعلى

9 ـ يستحسن اضافة قليل ( ارس ملعقة) من السكر لتحسين عملية الضغط الاسموزي

#باختصار
كل شيئ بهذه الباقة يوفر لكل شيئ بها البيئة المناسبة لعمر اطول فتبقى الباقة خضراء طرية فواحة
وتسمى المقام لخصوصية مقام طلابها
وهم في العادة علية القوم و اهل الافراح والاحتفالات بمختلف المناسبات خصوصا الدينية كعيدي الفطر و الاضحى المبارك و ختومات القرآن الكريم و صحيح البخاري و عودة الحجاج الى ديارهم بعد اداء فريضة الحج
وحتى اليوم لا تخلو هذه المناسبات من هذه الباقة و اكثرها الأعراس خصوصا بفصلي الربيع و الصيف ( مارس / آذار ـ اغسطس / آب ) اذ يكون النرجس و باقي مكونات باقة المقام اكثر وفرة

مرحبا بكم فوحوا مقاما شذيا

سري للعيد

 محمد شنيني بقش

#بالتهامي #مباشر

#شلة #سري_للعيد

يا عيد اْنا بك مش سعيد

أو بي فؤادك ما انبسط

أو أنت مش من صدق عيد

أو جار عَلَيّْ حزني بسط

مش كلما جيت النشيد

طاب احتفل بك و اغتبط

و اليوم هل ضل القصيد

وجهك و احساسه هبط

ليش الخدود من دون ورود

لا تنفعل من غير سخط

 ما فيش عاد خلال غيد

آذانهن من دون قُرَط

يا عيد أكيدْ مليون أكيدْ

فينا يكون واحِدْ غَلَطْ

واحِدْ نِسِيْ أوْ مَا يِحِيدْ

مَاي و سليط عقله خَلطْ

مَنْ مِنَّنا لازم يعيد

ضبط النظر .. ليش ما ضَبَطْ

يحتاج برامج تستعيد

محذوف بالحال ارتبط

مَنْ مِنَّنا راح به بعيدْ

ظنه .. غوي فكره و شط

أبْحَرْ الى غير ما يريد

في بَحْر مجهول دون شط

مَنْ  يطلب الصدر الشريد

يأويه .. مَنْ .. واحد فقط

 أبْحَرْ الى الشوق الوحيد

من حيث لا يلقاه قط

بالمختصر هات المفيد

فوق امْحُرُوف حُطَّ امْنُقَطْ

 ليش ما نقص قالوا يزيد

و اللي نقول مبني سقط

 #الحديدة 

9 ذو الحجة الحرام 1442 هـ

19 يوليو 2021 م